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CLASES FILOSOFIA 2019
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EL CONOCIMIENTO
El conocimiento es un acto que consiste en la posesión intencional de la forma del objeto conocido, sin la materia.
Conocer es poseer: algo que no era nuestro, sin dejar de serlo en otro, pasa a serlo nuestro.
Conocer no es asimilable a la nutrición .
Conocer no es una posesión física del objeto. A la realidad no le sucede nada por el hecho de ser conocida
Conocer no es apropiarse de “un trozo” de las cosas. Lo que se posee no es la materia sino una información, la forma del objeto conocido, sus cualidades: tamaño, figura, color, temperatura, una estructura, un orden
Pero el conocimiento es algo más que poseer una información. Conocer es una acción: no es un simple asistir.
La cámara fotográfica
La cámara realiza un proceso similar al que realiza el órgano sensorial (en el caso del conocimiento sensible), pero todavía no conoce: es una preparación para el conocer.
En el momento en que se empieza a conocer, esa información que estaba en el órgano sensorial (el ojo, el oído…) se tiene de manera diferente: de manera inmaterial.
Todo proceso físico lleva un tiempo, por mínimo que sea, para que se produzca
El conocimiento es instantáneo (cuando se ve ya se ha visto) o, mejor, es atemporal.
El conocimiento sensible
Común con los animales, es posible porque tenemos órganos físicos , los sentidos ).
Dos clases: sentidos externos y sentidos internos.
Cada sentido externo tiene su objeto propio. Estos sentidos son receptores que pueden ser estimulados por un aspecto de la realidad: la luz, el sonido.
La filosofía reconoce al menos otros cuatro sentidos internos
El primero de los cuales es el sensorio o sentido común, cuya función principal es la percepción
Se necesita un nuevo sentido que distinga cada una de las informaciones que nos proporcionan los sentidos externos y las unifique: esto es a lo que habitualmente se llama percepción
Además el sentido común hace que notemos que estamos conociendo: la vista no se da cuenta de que ve, ni el oído que oye… Es decir, el sentido común trabaja sobre lo que le muestran los sentidos externos.
LA MEMORIA
Puesto que tenemos también percepciones de cosas ya percibidas, es decir, podemos representarnos (presentarnos de nuevo) cosas que percibimos en el pasado y “saber” que fueron pasadas.
La imaginacion
Pero es que, además, podemos reconstruir un objeto a partir de percepciones almacenadas. Esta es la función de la imaginación, que no solo reproduce lo ya visto sino que es capaz de combinar diversas percepciones ya almacenadas; y también las actuales
Si estamos viendo un mapa de Europa y no lo reconocemos porque lo estamos viendo al revés. Es la imaginación la que nos permite identificarlo aunque lo veamos desde otra perspectiva.
La cogitativa
Aprehende al individuo como beneficioso o perjudicial para la subsistencia del cognoscente.
Es la estimativa o instinto en los animales
En el hombre ayudada por la razón nos presente a lo percibido como sujeto de una cierta naturaleza
Inteligencia Enciclopedia Rialp
Inteligencia y razonabilidad Jaime Nubiola
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