Ley y Autoridad



El hombre es un ser social.
La sociedad existe para el bien de los hombres.



Hay dos tipos de relaciones sociales que superan a todas las demás en el orden natural: la sociedad conyugal y la sociedad civil.



. En la familia nacen y se educan los miembros de la sociedad, y en ella aprende el hombre a ser feliz o desdichado.



Romper el vínculo conyugal es una forma de insolidaridad que ataca a la misma raíz de la convivencia humana, puesto que la familia es la célula de donde nace la sociedad civil



El mismo autor de su naturaleza es el que otorga a la sociedad su autoridad.



Los hombres pueden perfeccionar el orden social y decidir la forma de gobierno que les parezca más adecuada, pero la autoridad en sí no es obra suya



Aunque la sociedad existe para el bien de todos, es imposible que el bien común conseguido coincida con las aspiraciones personales de todos los ciudadanos.



. La sociedad no puede existir a menos que la autoridad sea capaz de hacer cumplir las leyes.



Las leyes deben respetarse como lo que son: condiciones del orden social, salvaguarda de la libertad personal.



Cicerón, hacia el 45 a.C



“En opinión de los sabios más eminentes, hay una Ley Eterna que rige el Universo por medio de sabios mandatos y prohibiciones, y no procede de la inteligencia humana ni de la voluntad popular."



"También dicen que esta ley, que es la primera y la última, se identifica con la mente divina que obra racionalmente”.



Es la ley Natural



La Ley Natural no es un invento de la cultura humana, es un descubrimiento que cada hombre realiza dentro de sí.



Kant lo expresó incomparablemente al decir que “hay dos cosas verdaderamente admirables en el mundo: el cielo estrellado fuera de mí, y el orden moral dentro de mí”.



Nos referimos a un imperativo moral, a una obligación interna que nos descubre el comportamiento justo y el injusto, lo que debemos hacer y lo que debemos evitar. .



• El incumplimiento de la Ley Natural produce una lesión a la persona y a la sociedad



El gobernante debe promulgar leyes que posibiliten el orden y el desarrollo de toda la sociedad.



La conexión con la Ley Natural otorga a las leyes humanas su legitimidad.



Positivismo jurídico. Esta doctrina niega la Ley Natural y afirma que sólo existen leyes humanas: las que real y positivamente han sido elaboradas por los hombres.



go