-Comprender que cuando el Señor habla del Reino de Dios está refiriéndose a la gloria del Cielo y al camino para llegar a ella
- Entender que el Reino de Dios en la tierra está constituido por la comunión de los cristianos y por cada uno de ellos individualmente
- Ver en la Iglesia visible el instrumento para el establecimiento y expansión del Reino de los Cielos en la tierra
- Comprender que el Reino de Dios en la tierra no tiene una manifestación directa en la historia humana sino es por la labor de los cristianos

Jesus predica sobre el reino de los cielos en las parabolas del reino y en el sermon de la montaña

Los judios entienden como el reino se refiere a Dios y manifiesta esperanza en el futuro. Los padres apostolicos y los primeros cristianos al ver retrasarse a parusia o segunda venida de Cristo entienden el reino como una realidad en la tierra que tendra su plenitud en el cielo

Origenes en el siglo III ve el reino en el propio Jesucristo que desde el corazon del cristiano actua .La iglesia conjunto de los cristianos es el Reino de Dios. CEC 541:"Germen del reino"

Como en todo reino Dios da sus dones, la Encarnacion del Verbo y Cristo asume en la Cruz el sometimiento al Padre de los hombres que se unen a El

 

La Iglesia como cuerpo mistico es el reino de Dios y como elemento visible es instrumento de expansion y mantenimiento del mismo

 

Cuando Jesús habla del Reino de Dios no siempre resulta obvio a qué momento del Reino se está refiriendo: a su anuncio, al tiempo de la Iglesia en la tierra, a su venida al final de los tiempos, o a la eternidad.

 

El Señor habla en las parabolas de las condiciones para ver o entraren el Reino. También de lo que es valioso en él, y de los obstáculos que encuentra para su expansión en la tierra. Está mostrando así un panorama de la vida del cristiano.

También habla de la Parusía y del Juicio final

Ante las futuras persecuciones el Señor anima a la esperanza ante la proximidad de la plenitud.31).

En varias ocasiones Jesús hace referencia al Reino en la eternidad, presentándolo como una gran fiesta: se sentarán en la mesa del Reino de los Cielos (Mt 8,11); “para que comáis y bebáis en mi mesa en mi Reino” (Lc 22, 30);

Ante Pilato Jesus afirma: “Mi reino no es de este mundo”. Y sigue el diálogo: “O sea, ¿que tú eres Rey?”” Tú lo dices: yo soy Rey” (Jn 18,36.37).

¿Cómo se engarzan el Reino de Dios en la tierra y la historia humana? Se puede entender su relación de manera semejante a como se relacionan en la persona la vida propia de la naturaleza humana y la vida en el orden de la gracia. Ambas se influyen mutuamente.

Destacar el peso e influencia de la actuación de la Iglesia como institución en la historia y en la actualidad. El cristiano corriente en todos los ambientes de la sociedad civil, contribuyendo a que la vida en el mundo transcurra de acuerdo con la voluntad de Dios.

 

Si vosotros me colocáis en la cumbre de todas las actividades de la tierra cumpliendo el deber de cada momento, siendo mi testimonio en lo que parece grande y en lo que parece pequeño, omnia traham ad meipsum, todo lo atraeré hacia mí. ¡Mi reino entre vosotros será una realidad!”. (Es Cristo que Pasa, 183)

 

"Esta es tu tarea de ciudadano cristiano: contribuir a que el amor y la libertad de Cristo presidan todas las manifestaciones de la vida moderna: la cultura y la economía, el trabajo y el descanso, la vida de familia y la convivencia social". (Surco, 302)

–"El mundo....–«¡Esto lo nuestro!»... – ¡queremos que Él reine sobre esta tierra suya!". (Surco, 292)

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