- Comprender la doble manifestación de la Iglesia en Iglesia universal e Iglesias particulares.
- Conocer las características de la potestad del Romano Pontífice y el Colegio episcopal sobre la Iglesia universal.
- Conocer qué son las diócesis y las restantes circunscripciones eclesiásticas.

La Iglesia, por voluntad de Jesucristo, está organizada jerárquicamente. Esta organización se manifiesta en una doble dimensión: Iglesia universal e iglesias particulares.

La Iglesia universal está integrada por el conjunto de todos los bautizados, extendida por todo el mundo.

Las Iglesias particulares son las diócesis y otras circunscripciones asimiladas a las diócesis.

La autoridad suprema de la Iglesia universal corresponde al Papa y al Colegio episcopal (el conjunto de todos los obispos del mundo en comunión con el Papa).

 
 

«El Papa tiene la potestad suprema, plena, inmediata y universal en toda la Iglesia

 

«No cabe apelación ni recurso contra una sentencia o un decreto del Romano Pontífice (c. 333 § 3).

La potestad del Papa tiene sus límites en el Derecho divino y en la naturaleza y fin propios de la Iglesia.

El Papa es la cabeza del Colegio episcopal. El Colegio episcopal, en unión con el Papa y nunca sin él, tiene también la potestad suprema y plena sobre toda la Iglesia (c. 336).

El Colegio episcopal ejerce su potestad: - de modo solemne reunido en Concilio Ecuménico (c. 337 § 1), y - “mediante la acción conjunta de los Obispos dispersos por el mundo, promovida o libremente aceptada como tal por el Romano Pontífice” (c. 337 § 2)

La Curia romana (cc. 360-361). Realiza su función en nombre y por autoridad del Papa. Consta de la Secretaría de Estado y diversos organismos llamados dicasterios (congregaciones, tribunales, consejos pontificios y oficios) además de otras instituciones. Junto con el Papa, constituyen la Santa Sede o Sede Apostólica.

 

Hay nueve congregaciones
-Doctrina de la Fe;
-Iglesias Orientales;
-Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos;
-Causas de los Santos;
-Obispos;
-Evangelización de los Pueblos;
-Clero;
-Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica;
-Educación Católica.

El Sínodo de los obispos (cc. 342-348). Fue instituido por Pablo VI. Es una asamblea de obispos escogidos de las distintas regiones del mundo. Se reúnen en ocasiones determinadas para ayudar al Papa con sus consejos en las cuestiones que se refieren a la acción de la Iglesia en el mundo

 

El Colegio cardenalicio (cc. 349-359). Es el conjunto de los cardenales. Le corresponde elegir al Papa, reunido en cónclave. El Papa somete a su consideración asuntos que se tratan en reuniones llamadas consistorios,

«Corresponde al colegio cardenalicio asegurar el gobierno de la Iglesia en caso de sede vacante.

«Los legados del Papa (cc.362-367). Representan al Papa ante las Iglesias particulares (delegados apostólicos). También tienen una función diplomática como representantes de la Santa Sede ante los Estados (nuncios) o ante organismosinternacionales, delegados

«Las Iglesias particulares son manifestaciones de la Iglesia universal, “en las cuales y desde las cuales existe la Iglesia católica una y única” (c. 368).

 
 
 

La Iglesia universal, una, santa, católica y apostólica, se hace presente en cada una de Iglesias particulares.

 
 
 

No puede se puede entender la Iglesia universal como la suma o la federación de las Iglesias particulares.

 
 
 

Son Iglesias particulares principalmente las diócesis, a las que se asimilan otras figuras (c. 368).

 
 
 

La diócesis es “una porción del pueblo de Dios, cuyo cuidado pastoral se encomienda al Obispo con la cooperación del presbiterio,en la cual verdaderamente está presente y actúa la Iglesia de Cristo una santa, católica y apostólica.”

 
 
 

Cada obispo diocesano tiene en su diócesis “toda la potestad ordinaria, propia e inmediata que se requiere para el ejercicio de su función pastoral” (c. 381 § 1).

 
 
 

 

Potestad ordinaria es aquella que corresponde por razón del cargo (oficio eclesiástico), mientras que la potestad delegada es la que se atribuye a alguien de forma personal. La potestad ordinaria puede ser propia (la que se ejerce en nombre propio), o vicaria (la que se ejerce en nombre de otro).

 
 
 

Son obispos diocesanos los que están a la cabeza de una diócesis. Los obispos que no tienen confiada la cura pastoral de una diócesis se denominan titulares

 
 
 

Pueden asistir al obispo diocesano uno o varios obispos auxiliares, y un obispo coadjutor (con facultades especiales y derecho a sucesión).

 
 
 

En las diócesis se da la plena capitalidad episcopal, que corresponde al Obispo diocesano.

 
 
 

En las restantes circunscripciones existe una capitalidad cuasiepiscopal. Es decir, en estas últimas las atribuciones jurisdiccionales de quien preside la circunscripción no se basan en su consagración como obispo, y por tanto no es necesario que lo sea (aunque puede serlo).

 
 
 

Las Iglesias particulares se agrupan en provincias eclesiásticas circunscritas a un determinado territorio (c. 431).

 
 
 

Los concilios particulares son asambleas colegiales de obispos, con la participación de otros fieles.

 
 
 

La Conferencia episcopal es una institución permanente, con ciertapotestad delegada en determinadas materias.

 
 
 

Además de las diócesis, existen otras circunscripciones territoriales en la Iglesia latina:
- La prelatura territorial y la abadía territorial. Se encomienda a un Prelado o Abad, que la rige como su pastor propio, al modo del Obispo diocesano (c. 370). Ejercen potestad propia, no vicaria, pero con jurisdicción cuasiepiscopal.(Virgen de Einsideln, abadia territorial)

 
 
 

Vicariato apostólico y prefectura apostólica: una porción del pueblo de Dios que aún no se ha constituido como diócesis y que se encomienda a un vicario apostólico o a un prefecto apostólico.

 
 
 

- Diócesis de misión y misión
- La administración apostólica establemente erigida: porción del pueblo de Dios que por razones especiales y particularmente graves no es erigida como diócesis

 
 
 

- Circunscripciones personales en la Iglesia latina. Las Iglesias particulares se circunscriben a un territorio determinado, englobando a todos los fieles que habitan en él. Sin embargo, es posible dentro de un mismo territorio erigir Iglesias particulares distintas por razón del rito de los fieles o por otra razón semejante (c. 372).

 
 
 

 

En 2002 se erigió una administración apostólica personal para fieles procedentes del cisma de Lefebvre y recibidos en comunión plena con la Iglesia.

 
 
 

El ordinariato militar o castrense (para personas que se hallan en condiciones particulares por su pertenencia o relación con fuerzas armadas);

 
 
 

Las prelaturas personales son circunscripciones de base personal que la Santa Sede puede erigir para promover una conveniente distribución de los presbíteros, o bien para llevar a cabo peculiares obras pastorales o misionales

 
 
 



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