LA CONFIRMACIÓN






















FUNDAMENTOS BÍBLICOS E HISTÓRICOS

Is 11, 2: reposará sobre él el espíritu de Yahvéh

Is 42, 1: He aquí mi siervo …. He puesto mi espíritu sobre él: dictará ley a las naciones

Is 61, 1: El espíritu del Señor Yahvéh está sobre mí, por cuanto me ha ungido Yahvéh. A anunciar la buena nueva a los pobres me ha enviado

Ez 36, 27: infundiré mi espíritu en vosotros y haré que os conduzcáis según mis preceptos

Joel 3, 2: hasta en los siervos y las siervas derramaré mi espíritu en aquellos días
























En el bautismo de Jesús

Lc 3, 21-22: bautizado también Jesús y mientras estaba en oración, se abrió el cielo, y descendió el Espíritu Santo sobre él en forma corporal como una paloma; y se oyó una voz del cielo “Tú eres mi Hijo amado; en ti me he complacido”





















Antes de ofrecer su vida por nosotros, Jesús promete el envío del
Espíritu (Jn 14, 16; 15, 26; 16, 13)








Instituido por Jesucristo

Algunos autores creen que en la Última Cena; otros que después de la resurrección;
Act 1, 4-5: … la que oísteis de mis labios, que Juan bautizó con agua; vosotros seréis bautizados en el Espíritu Santo dentro de pocos días

Jn, 7, 39: aun no había sido dado el Espíritu, porque Jesús aun no había sido glorificado





Act 2, 3,4: Se les aparecieron lenguas como de fuego, que se distribuían y se posaban sobre cada uno de ellos. Y todos se llenaron del Espíritu Santo























TESTIMONIOS ANTIGUOS




















Tras los bautizos en Samaría por el diácono Felipe, los Apóstoles enviaron a Pedro y a Juan

Act 8, 14-17: oraron por ellos para que recibieran el Espíritu Santo. … Entonces impusieron sobre ellos las manos y recibieron el Espíritu Santo

En Éfeso, con ocasión de la predicación de Apolo e intervención de Aquila y PriscilaAct

 19, 5-7: … fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. Y, habiéndoles Pablo impuesto las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo y se pusieron a hablar en lenguas y a profetizar. Eran en total unos doce hombres.























Abundantes testimonios de los padres de la Iglesia (Tertuliano, San Cipriano) sobre la confirmación























Al parecer San Ambrosio fue el primero en aplicarle el nombre
de confirmación



















DECLARACIONES SOLEMNES

En el concilio de Florencia se expone la doctrina católica sobre la confirmación, haciendo referencia a los bautizados por el diácono Felipe

El concilio de Trento declara: “Si alguien dijere que la confirmación de los bautizados es ceremonia oficiosa y no más bien verdadero y propio sacramento, …., sea anatema”





















LA CELEBRACIÓN DE LA CONFIRMACIÓN

Estructura esencial del signo sacramental

Se administra mediante “la unción con el crisma en la frente, que se hace con la imposición de la mano”

Acompañada de las palabras “NN, recibe por esta señal el don del Espíritu Santo”Santo























El crisma, compuesto de aceite de oliva y bálsamo, es consagrado por el obispo en la misa crismal, junto también con el óleo de los catecúmenos y el de los enfermos


















SIGNIFICACIÓN LITÚRGICA

La unción con el santo crisma es signo de consagración al Señor

 CCE 1294; Por la Confirmación los cristianos …participan más plenamente en la misión de Jesucristo y en la plenitud del Espíritu Santo que este posee, a fin de que toda su vida desprenda el “buen olor de Cristo” (2 Cor 2, 15)

CCE 1295: Por medio de esta unción, el confirmando recibe “la marca”, el sello del Espíritu Santo




















LA CELEBRACIÓN DEL BAUTISMO

Los ritos esenciales

CCE 1224: “el sacramento de la regeneración por el agua con la palabra”

Aplicación de agua al cuerpo del que se bautiza, de manera que según la estimación común haya un verdadero lavado, acompañado de las palabras que determinan su sentido




















Aplicación de agua al cuerpo del que se bautiza.

Forma más antigua:Triple inmersión en el agua.

Bautismo; en griego βαπτιζειν: sumergir

Forma más habitual:Triple derramamiento de agua sobre el que se bautiza

En la cabeza si no hay imposibilidad, el agua debe correr sobre la piel

Agua verdadera y natural En caso de necesidad, lo que en apreciación común sigue siendo agua

































Simultáneamente a la efusión del agua, el ministro expresa con las palabras el significado de la acción

N., yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo
O en el rito oriental católico:El siervo de Dios, N., es bautizado en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo























Los ritos completos:

Manifestación de la voluntad del candidato o de sus padres

La señal de la Cruz

Lecturas bíblicas sobre el misterio bautismal y homilía

Se invoca la intercesión de los santos

Oración de los exorcismos

Unción con el óleo de catecúmenos

Bendición del agua

Renuncia a Satanás y al pecado y profesión de fe

Rito esencial: ablución y palabras del sacramento

Unción con el santo crisma

Vestidura blanca

Entrega del santo cirio encendido

Efetá, tocando oídos y boca

Recitación del Padrenuestro























Se celebra preferiblemente en domingo o, si es posible, en la Vigilia Pascual























Padrino o padrinos responsables de su educación cristiana o para ayudarle en su iniciación cristiana




















Católicos, confirmados, habiendo recibido la primera comunión, de vida cristiana y mayores de 16 años




















EEl ministro del bautismo

Obispo, Sacerdote o Diácono
Le corresponde al párroco. Otro sacerdote o un diácono requiere permiso.




















En caso de urgencia, lo puede administrar válidamente cualquier persona, que tenga intención de hacer lo que hace la Iglesia


Derramar tres veces agua sobre el bautizando con la palabras: “Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”





















Sujeto: Puede ser bautizado todo ser humano aun no bautizado


Para validez en bautismo de adultos: Tener intención de recibir el bautismo

Para la licitud: Preparación mediante el catecumenado, conocer las principales verdades de la fe, las principales obligaciones cristianas, probado en la vida cristiana y con dolor de sus pecados.





















En peligro de muerte: Basta la promesa de observar los mandamientos de la religión cristiana

A los bautizados fuera de la Iglesia católica, Bautismo “sub conditione”




















Bautismo de niños.

La práctica de bautizar a los niños está atestiguada desde el siglo II

Es ilícito sin el consentimiento de los padres si no hay esperanza
de que sea educado en la fe católica



















Bautismo de los no nacidos

Deben ser bautizados los no  nacidos que se prevé que no van a nacer vivos

Abortivos, mientras están vivos. Si se duda de si estan vivos "sub condicione"




















EFECTOS DEL BAUTISMO

El bautismo, incorporando al fiel a la vida, muerte y resurrección de Jesucristo y a suacción salvadora, otorga la justificación

Gal 3, 26-27: Pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús. En efecto, todos los bautizados en Cristo os habéis revestido de Cristo

El bautismo produce una completa re-generación espiritual






















CCE 1262: … La inmersión en el agua evoca los simbolismos de la muerte y de la renovación. Los dos efectos principales, por tanto, son la purificación de los pecados y el nuevo nacimiento en el Espíritu Santo


































Remisión del pecado original y de todos los pecados personales

Para los pecados mortales, solo si hay arrepentimiento






















-Efusión del Espíritu Santo

-Espíritu de hijos adoptivos

-Hijos en el Hijo

-Gracia santificante

-Virtudes teologales

-Dones del Espíritu Santo






















Perdón de toda pena debida a los pecados: la eterna y la temporal



















Carácter bautismal, imborrable, que asemeja a Cristo y da capacidad para recibir otros sacramentos






















Gracia sacramental: la propia gracia santificante con derecho a ayudas para ejercitar la fe, llevar vida cristiana y recibir debidamente los demás sacramentos.



















Incorporación al cuerpo de Cristo que es la Iglesia

No elimina las consecuencias del pecado original: Dolor, enfermedad, muerte, ni la concupiscencia, (tendencia al desorden en los deseos)





















Los bautizados son:

1P 2,9: linaje elegido, sacerdocio real, nación santa, pueblo adquirido, para anunciar las alabanzas de Aquel que os ha llamado de las tinieblas a su admirable luz


Participan del sacerdocio común de los fieles

Lumen Gentium 11: obligados a confesar delante de los hombres la fe que recibieron de Dios por medio de la Iglesia























NECESIDAD DEL BAUTISMO






















Necesario con necesidad de medio

Jn 3, 5: en verdad, en verdad te digo que quien no renaciere del agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de los cielos

Otros sacramentos, haber recibido el bautismo de agua


El bautismo de agua puede ser suplido (excepto en cuanto al carácter)

Bautismo de sangre, martirio

Bautismo de deseo (en adultos), acto de amor de Dios unido al deseo (que basta que sea implícito) de recibir el bautismo

A los niños muertos sin bautismo la Iglesia los confía a la misericordia divina























CCE 1257: El bautismo es necesario para aquellos a los que el Evangelio ha sido anunciado y han tenido la posibilidad de pedir este sacramento

CCE 1260: todo hombre que, ignorando el Evangelio de Cristo y su Iglesia, busca la verdad y hace la voluntad de Dios según él la conoce, puede ser salvado

Se puede suponer que habrían deseado el Bautismo de conocer su necesidad