2. CONOCIMIENTO DE DIOS

























REVELAR ES QUITAR EL VELO QUE ESCONDE ALGO.



























En teología significa la manifestación que Dios hace a los hombres de cosas que les estaban escondidas tanto sobre Dios como sobre el mundo.



























EN UN PRIMER MOMENTO, DIOS REVELA SU MAJESTAD Y OMNIPOTENCIA MEDIANTE HECHOS. 



























EL HOMBRE PUEDE LLEGAR AL CONOCIMIENTO DE DIOS CONTEMPLANDO ESTOS HECHOS. 



























LA CREACIÓN ENTERA ES UN CAMINO HACIA DIOS.



























EL UNIVERSO ES UN SIGNO DE LA PRESENCIA Y BELLEZA DIVINAS.



























Rom 1, 20: “Desde la creación del mundo las perfecciones invisibles de Dios -su eterno poder y su divinidad- se han hecho visibles a la inteligencia a través de las cosas creadas”.



























Vaticano I: “Dios, principio y fin de todas las cosas, puede ser conocido con certeza por la luz natural de la razón humana a partir de las cosas creadas”.



























ES LA REVELACIÓN NATURAL DE DIOS

 



























Hay que tener en cuenta que las personas que llegan al conocimiento de Dios a través de la naturaleza, no la perciben como “creada” al principio, sino sólo al final de sus reflexiones 



























SE PUEDE CONOCER A DIOS A PARTIR DEL MUNDO CON LA AYUDA DE LA RAZÓN



























Por tanto a cualquier hombre se le puede hablar de Dios y que entienda el sentido del mismo.





















































EL DIOS QUE ALCANZAN NUESTRAS MERAS FUERZAS NATURALES, ES EL FUNDAMENTO DEL MUNDO, UN INCONDICIONADO Y ABSOLUTO



























PERO NO EL DIOS VIVO Y PERSONAL DE LA BIBLIA.



























AL DIOS DE LOS FILÓSOFOS NO SE LE PUEDE REZAR. 



























PUEDE FACILITAR VÍAS DE COMPRENSIÓN DE LA FE Y MANIFESTAR QUE LA FE NO ES IRRACIONAL 



























Santo Tomás de Aquino explica en las vías como se puede llegar a un cierto conocimiento de Dios

No son pruebas en el sentido matemático o de las ciencias naturales: Dios no es un hecho sensible.





















































Cinco vías:
 1) movimiento - primer Motor
2) causas eficientes - Causa primera
3) contingencia - Ser Necesario por sí mismo
4) grados de perfección - Ser Perfecto por esencia
5) finalidad - Ser por el cual todas las cosas se ordenan a un fin.
 



























NO SE TRATA SOLAMENTE DE EXPLICAR CÓMO HA LLEGADO A SER EL MUNDO (CIENCIA ACTUAL), SINO DE EXPLICAR POR QUÉ “HAY” ALGO EN GENERAL.



























SI UNO SE REMITE SÓLO A LA MATERIA ORIGINAL, NADA SE EXPLICA. 



























LA MATERIA ESTÁ SOMETIDA AL CAMBIO: ES IMPERFECTA Y NO SE EXPLICA POR SÍ MISMA.



























EL QUE OPTA POR DIOS, OPTA POR EL SENTIDO DEL MUNDO, SENTIDO QUE NOS SOBREPASA CON FRECUENCIA. 



























EL MUNDO ESTÁ HECHO DE TAL MANERA QUE NO ES COMPRENSIBLE SIN DIOS.



























ARGUMENTO ONTOLÓGICO



























DE SAN ANSELMO DE CANTERBURY(1078)





















































1. DIOS ES AQUELLA ENTIDAD TAL QUE NADA MAYOR PUEDA EXISTIR.
2. EL CONCEPTO DE DIOS EXISTE EN EL ENTENDIMIENTO HUMANO.
3. DIOS EXISTE EN LA MENTE DE UNO MISMO, PERO NO EN LA REALIDAD.
4.SI DIOS EXISTIERA EN LA REALIDAD, SERÍA ALGO MUCHO MÁS GRANDIOSO QUE LA EXISTENCIA DE DIOS EN LA MENTE PROPIA.
5.Con base en (1. dios es aquella entidad tal que nada mayor pueda existir.), se sigue de (4. si dios existiera en la realidad, sería algo mucho más grandioso que la existencia de dios en la mente propia) que dios realmente debe existir.



























ANTONY GARRARD NEWTON FLEW (11 de febrero de 1923- 8 abril de 2010. Filósofo ingles
LA NATURALEZA NOS HABLA DE UN DISEÑO, LUEGO HAY UN DISEÑADOR
 





















































FRANCIS COLLINS (STAUTON, 14 DE ABRIL DE 1950) FRANCIS COLLINS (STAUTON, 14 DE ABRIL DE 1950) es un genetista estadounidense, conocido por sus descubrimientos de genes causantes de enfermedades y por haber dirigido el proyecto genoma humano durante nueve años, fue nombrado por el papa Benedicto XVI miembro de la academia pontificia de las ciencias en 2009 .



En su libro ¿cómo habla dios? la evidencia científica de la fe, Collins confiesa que el descubrimiento del genoma humano le permitió vislumbrar el trabajo de dios. Reivindica que, según él, hay bases racionales para un creador y que los descubrimientos científicos llevan al hombre más cerca de dios.
. 



























ES MÁS RAZONABLE CREER QUE DIOS EXISTE QUE CREER QUE DIOS NO EXISTE. 



























La fe en Dios nada tiene que ver con una negación del pensamiento: por el contrario, es el fundamento último del pensamiento y una exhortación constante a pensar.



























OTRO GRUPO DE PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS SE BASA EN LA REALIDAD HUMANA: 



























- Experiencia de nuestra finitud: siempre nos hacemos preguntas, especialmente sobre el sentido de la vida, la experiencia del sufrimiento (enfermedad, preocupación, soledad, fracaso).



























- Experiencia de la muerte: ¿de dónde vengo, a dónde voy?



























-Tampoco en nuestro deseo de felicidad podemos alcanzar la plenitud: todo lo que encontramos es finito y limitado, imperfecto y pasajero. 



























-En el hombre se da también la esperanza de la infinitud: tenemos siempre hambre y sed de más verdad, más justicia y más felicidad.



























- Además hay algo incondicionado y absoluto en nuestro interior. Ejemplo: la voz de la conciencia que advierte, aprueba, reprende



























- Hay injusticias que claman al cielo, como la muerte de un inocente.  Lo incondicionado y absoluto se nos revela también en el amor. Pero el amor humano puede llegar a decepcionar 



























ANSIAMOS LO INFINITO, LO ETERNO Y LO ABSOLUTO Y NO LO PODEMOS ALCANZAR EN ESTA VIDA.



























SÓLO DIOS PUEDE LLENAR EL CORAZÓN HUMANO



























San Agustín, Confesiones 1, 1: “Inquieto está nuestro corazón hasta que descanse en Ti”.



























SÓLO SI DIOS EXISTE, TIENE SENTIDO LA VIDA HUMANA.



























La dignidad humana “tiene en el mismo Dios su fundamento y perfección” (Gaudium et spes 21).



























COMO ES EL DIOS DE LA RAZON, DE LOS FILÓSOFOS



























LO QUE NOS DICE LA NATURALEZA DE DIOS:
Dios es cognoscible
Dios es incomprehensible, inefable
Primera inteligencia ordenadora
Motor inmóvil
Causa incausada
Ser perfectísimo
Ser necesario
Ser por esencia
Es eterno: Si no hay movimiento no hay tiempo y la eternidad es la medida de lo inmutable



























DIOS ES UN MISTERIO PROFUNDO
“Habita una luz inaccesible” (1 Tim 6, 16).



























Como seres finitos no podemos comprender nunca al Ser infinito que todo lo abarca.



























DIOS ES INFINITAMENTE MÁS GRANDE QUE NUESTRAS IMÁGENES Y NUESTROS CONCEPTOS.























TODOS ELLOS EXPRESAN, MÁS BIEN, LO QUE DIOS NO ES QUE LO QUE ES. 























Letrán IV (1215): “Entre el Creador y la criatura no puede señalarse una semejanza, sin ver que la desemejanza es aún mayor”. 























NUESTRO CONOCIMIENTO DE DIOS ES ANÁLOGO.























VALIDEZ DE LA ANALOGÍA.:
Aplicamos a Dios lo que conocemos de las creaturas, lo limpiamos de aquello que es negativo y lo elevamos a un grado sublime










































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