LA
BIBLIA NOS OFRECE EL EJEMPLO DE DOS PERSONAS EXTRAORDINARIAS
QUE MUESTRAN CÓMO SE PUEDE AVANZAR, CON LA AYUDA DE DIOS, EN
EL CAMINO DE LA FE
ABRAHAM
AL COMIENZO DE LA HISTORIA DE LA REVELACIÓN Y, POR
CONSIGUIENTE, DE LA FE, Y MARÍA, EN LA PLENITUD DE LOS
TIEMPOS.
ABRAHAM
VINO A SER EL “PADRE DE TODOS LOS CREYENTES” (RM 4, 11).
ABRAHAM
NO VE: SE DIRIGE HACIA UNA TIERRA QUE NO CONOCE.
SIGUE A DIOS, TAL COMO ÉL QUIERE Y A DONDE ÉL HA DETERMINADO.
LA FE LE LLEVA TAMBIÉN A UNA ACTITUD DE ÍNTIMO ABANDONO EN
DIOS.
ABRAHAM SIGUE CON FIRMEZA Y PERSEVERANCIA LAS INDICACIONES
DIVINAS, INCLUSO CUANDO DIOS LE MANDA QUE SACRIFIQUE A ISAAC.
A LA
PLENITUD DE LA REVELACIÓN, QUE SE ALCANZA EN CRISTO,
CORRESPONDE UNA PLENITUD EN LA RESPUESTA DE LA FE: SE DA EN
MARÍA, LA MADRE DEL REDENTOR.
MARÍA
ACOGE, CON PLENA CONFIANZA, EL ANUNCIO Y LA PROMESA QUE LE
TRAE EL ÁNGEL GABRIEL.
SE ABANDONA, COMO ABRAHAM, EN LA OMNIPOTENCIA DIVINA.
MARÍA
VIVE CONSTANTEMENTE DISPONIBLE PARA REALIZAR LOS PLANES
DIVINOS.
ACOMPAÑA
FIELMENTE A JESÚS DURANTE TODA SU EXISTENCIA TERRENA Y HASTA
LA CRUZ.
SÓLO
A QUIEN SE SIENTE AUTÉNTICAMENTE LIBRE, NO LE MOLESTA SER
“ESCLAVA”.
MARÍA,
“OBEDECIENDO, SE CONVIRTIÓ EN CAUSA DE LA SALVACIÓN PARA SÍ
MISMA Y PARA TODO EL GÉNERO HUMANO”
(San Ireneo, Adversus haereses, III, 22, 4).
CON
SU FIAT, HA CAMBIADO SU EXISTENCIA PERSONAL Y LA DE TODOS
NOSOTROS.
VEMOS
EN ELLA QUE LA FE ES UN SABER INTRÍNSECAMENTE OPERATIVO: LLEVA
A CAMBIAR EL MUNDO Y, CON LA GRACIA DE DIOS, SE MUESTRA EN
OBRAS QUE SON AUTÉNTICAMENTE LIBERADORAS, PARA UNO MISMO Y
PARA LOS DEMÁS HOMBRES.
LA
FE IMPLICA UN “RIESGO”, SIGNIFICA ABANDONAR ANTIGUAS
SEGURIDADES E IMPLICA UN CAMBIO RADICAL DE CONDUCTA. ESTE
CAMBIO ES POSIBLE PORQUE EL CREYENTE NO CUENTA SÓLO CON SUS
PROPIAS FUERZAS.
SE
ENTREGA A DIOS Y PONE TODA SU CONFIANZA EN ÉL.
“ENTABLAR
DIÁLOGO CON DIOS SIGNIFICA DEJARSE ENCANTAR Y CONQUISTAR POR
LA FIGURA LUMINOSA DE JESÚS REVELADOR Y POR EL AMOR DEL PADRE
QUE LE HA ENVIADO. Y EN ESTO PRECISAMENTE CONSISTE LA FE”
(Juan Pablo II, Discurso, 16.10.1979).
EL
CREYENTE QUIERE CONOCER Y AMAR CADA VEZ MÁS A DIOS.
San Agustín: “nos creaste, Señor, para Ti, y nuestro corazón
está inquieto hasta que descanse en Ti”.
“El
divorcio entre la fe que se profesa y la vida cotidiana de
muchos se ha de contar entre los más graves errores de nuestro
tiempo” (Gaudium et spes, 43).
La
vida de fe es una vida de amor con Cristo. Su intimidad nos
lleva a su imitación. Así, el cristiano es llamado a expresar
su amor a los hombres, en actos de comprensión, solidaridad y
servicio abnegado. “La fe obra por la caridad” (Ga 5, 6).
LA
FE ES UN ACTO PERSONAL, PERO NO AISLADO.
HACE QUE LA PERSONA SALGA DE SÍ MISMA Y ENTRE EN LA
IGLESIA, QUE ES LA GRAN COMUNIDAD DE LOS CREYENTES.
EL DIOS UNO Y TRINO QUIERE QUE NO SÓLO DIGAMOS CREO, SINO
TAMBIÉN CREEMOS.
CREO
SIGNIFICA QUE LA FE ES UNA OPCIÓN LIBRE, RESPONSABLE E
INTRANSFERIBLE DE CADA HOMBRE.
CREEMOS
EXPRESA QUE NADIE PUEDE CREER POR SÍ SOLO.
EL HOMBRE NO ENCUENTRA POR SÍ MISMO LA REVELACIÓN DE
DIOS, COMO SI SE TRATARA DE UN HALLAZGO QUE ES RESULTADO DE SU
BÚSQUEDA INDIVIDUAL, SINO QUE LA RECIBE EN EL SENO DE LA
COMUNIDAD DE LOS CREYENTES.
CCE
181: “Creer es un acto eclesial. La fe de la Iglesia precede,
engendra, conduce y alimenta nuestra fe”.
LA
IGLESIA ES MADRE PORQUE ES A LA IGLESIA ALA QUE DEBEMOS LA
VIDA DE LA GRACIA Y ES ELLA LA QUE NOS ACOGE Y ALIMENTA EN LA
FE.
COMO
MADRE NUESTRA ES, AL MISMO TIEMPO, MAESTRA DE LA FE.
DE ELLA APRENDEMOS EL “LENGUAJE” CRISTIANO, QUE TENEMOS
QUE ENCARNAR Y VIVIR EN NUESTRAS PROPIAS EXPERIENCIAS.
ÉSTAS HAN DE JUZGARSE A LA LUZ DE LO QUE NOS HAN TRANSMITIDO
LOS CRISTIANOS DE TODOS LOS TIEMPOS Y LUGARES, POR LO QUE NOS
ENSEÑA LA ENTERA COMUNIDAD DE LOS CREYENTES.
GRACIAS
A LA FE, NOS UNIMOS A LOS APÓSTOLES, A LOS PADRES DE LA
IGLESIA, A LOS MISIONEROS Y MÁRTIRES Y A LOS SANTOS DE TODOS
LOS SIGLOS.
NADIE
SE HA DADO A SÍ MISMO LA FE: CADA UNO LA HA RECIBIDO DE
QUIENES HAN CREÍDO ANTES QUE ÉL. ASIMISMO, NADIE PUEDE GUARDAR
LA FE PARA SÍ SOLO.
CADA UNO DE LOS CRISTIANOS ES UN ESLABÓN EN LA GRAN CADENA DE
LOS CREYENTES.
CADA UNO ES SOSTENIDO EN SU FE POR TODOS AQUELLOS QUE CREEN
JUNTAMENTE CON ÉL. UN CRISTIANO SOLO NO ES CRISTIANO.
CADA
UNO ESTÁ NECESITADO DE LA COMUNIDAD DE LOS CREYENTES, YCADA
UNO ES, A SU VEZ, RESPONSABLE DE ESTA COMUNIDAD.
CADA
CRISTIANO ES LLAMADO A SER TESTIGO DEL AMOR Y DE LA
MISERICORDIA DE DIOS Y A ENTREGAR SU VIDA EN SERVICIO DE LOS
DEMÁS.
SU
MODELO ES CRISTO, QUE NOS HA REVELADO EL MISTERIO DIVINO MÁS
PROFUNDO: DIOS ES AQUEL QUE SE ENTREGA SIN RESERVAS NI
MEDIDAS, “HASTA EL FIN”
(Jn
13, 1). Nos invita a hacer lo mismo.
“No
hay alma que no interese a Cristo. Cada una de ellas le ha
costado el precio de su sangre” (Amigos de Dios, 256).
AAL
VIVIR SU FE, EL CRISTIANO NO SÓLO CONSTRUYE SU PROPIA
EXISTENCIA, SINO QUE, AL MISMO TIEMPO, EDIFICA LA COMUNIDAD DE
LOS CREYENTES.