POR LA REVELACIÓN, DIOS SALE AL
ENCUENTRO DE LOS HOMBRES, LES HABLA Y LOS INVITA A
PARTICIPAR DE SU NATURALEZA DIVINA Y A SER AMIGOS E HIJOS
SUYOS.
POR LA FE, EL HOMBRE ACOGE LA PALABRA
DIVINA Y RESPONDE A LA INVITACIÓN DE DIOS.
TAL
COMO DIOS SE ENTREGA A ÉL, SIN RESERVAS, EL CREYENTE SE
ENTREGA A DIOS CON TODO SU CORAZÓN.
REVELACIÓN Y FE SON CONCEPTOS
CORRELATIVOS QUE SE RECLAMAN MUTUAMENTE.
SE DISTINGUEN DOS FORMAS DE CONOCER:
EL VER Y EL CREER.
CUANDO VEMOS ALGO, LLEGAMOS
DIRECTAMENTE A UNA VERDAD, POR DEMOSTRACIÓN, INTUICIÓN O
EXPERIMENTACIÓN.
SE HABLA ENTONCES DE EVIDENCIA
INTRÍNSECA.
CREER, EN CAMBIO, SIGNIFICA UN
CONOCIMIENTO AL QUE LLEGO INDIRECTAMENTE, POR EVIDENCIA
EXTRÍNSECA.
SÓLO SE PUEDE CREER LO QUE NO SE VE.
EL QUE CREE LLEGA A CONOCER AQUELLO
QUE CREE, NO PORQUE SEA EXPERIMENTABLE O DEMOSTRABLE PARA
ÉL, SINO PORQUE LO ES PARA OTRO DE QUIEN SE FÍA.
CUANDO CREO, ME APOYO EN OTRO PARA
LLEGAR A UNA VERDAD
EL TESTIGO, AQUEL DE QUIEN ME FÍO,
DEBE SER FIDEDIGNO
EXIJO TAMBIÉN LA CREDIBILIDAD DEL
MENSAJE (DEBE NO CONTRADECIR LOS CONOCIMIENTOS SEGUROS QUE
YA HE ALCANZADO).
EN SENTIDO ESTRICTO, CREER ES MUCHO
MÁS QUE OPINAR O SUPONER: ES ESTAR COMPLETAMENTE CONVENCIDO
DE LA VERDAD QUE NO SE VE.
LA FE ES CONOCER CON CERTEZA LO QUE NO
SE VE (EJEMPLOS EN LA VIDA ORDINARIA).
CUANDO UNO ESTÁ DISPUESTO A CREER A
OTRO NO SÓLO EN UNA SITUACIÓN DETERMINADA, SINO SIEMPRE, SIN
NINGUNAS LIMITACIONES Y CONDICIONES DE NINGÚN TIPO, ENTONCES
SE CREE EN ALGUIEN.
NO SE PUEDE CREER EN NINGÚN SER
CREADO: NINGUNO ESTÁ HASTA TAL PUNTO POR ENCIMA DE OTRO QUE
PUEDA CONSTITUIRSE EN AUTORIDAD DE VALOR ABSOLUTO.
SÓLO PODEMOS CREER EN DIOS.
EN UN SENTIDO MENOS RADICAL, CON LAS
RESERVAS PROPIAS DE CADA CASO, PODEMOS CREER A PERSONAS Y
TENERLES TANTA CONFIANZA QUE ESTEMOS SEGUROS DE LA VERDAD DE
SU TESTIMONIO.
TAMBIÉN EN EL ÁMBITO SOBRENATURAL HAY
UN VER Y UN CREER
DESPUÉS DE ESTA VIDA, VEREMOS A DIOS
CARA A CARA.
MIENTRAS ESTEMOS EN LA TIERRA, SÓLO
PODEMOS CREER EN ÉL.
LE CONOCEMOS MEDIANTE EL TESTIMONIO DE OTRO.
II-II, Q. 4, A. 8, AD 2: “EN
IGUALES CONDICIONES, VER ES MÁS QUE OÍR. PERO SI AQUEL POR
EL CUAL SE SABE ALGO ESTÁ MUY POR ENCIMA DE LO QUE UNO ES
CAPAZ DE VER POR SÍ SOLO, EN ESTE CASO OÍR ES MÁS QUE VER”.
LA FE DIVINA HACE PARTICIPAR EN EL
CONOCIMIENTO PROPIO Y EXCLUSIVO DE DIOS: NOS PONE EN
CONTACTO CON EL SABER DE DIOS.
EL CONOCIMIENTO MÁS PEQUEÑO EN EL
PLANO SOBRENATURAL TRASCIENDE A LOS CONOCIMIENTOS MÁS ALTOS
QUE PODAMOS ALCANZAR EN EL PLANO NATURAL.
UN CHISPAZO DE LA FE CRISTIANA
ES MUCHO MÁS PERFECTO QUE TODO EL SABER HUMANO.
UN POBRE HOMBRE QUE NO SABE NI LEER NI
ESCRIBIR, PERO QUE CREE EN DIOS, TIENE UNA SABIDURÍA MÁS
COMPLETA QUE UN CATEDRÁTICO ATEO.
SABE QUE HAY UN CREADOR DEL MUNDO, QUE
DIOS ES UNO Y TRINO Y QUE SOMOS LLAMA DOS A VIVIR
ETERNAMENTE FELICES CON ÉL EN EL CIELO.
EN EL CASO DE LA FE SOBRENATURAL, EL
TESTIGO QUE NOS TRAE EL MENSAJE ES JESUCRISTO MISMO: ES EL
ÚNICO QUE “HA VISTO” A DIOS.
LA CERTEZA DE LA FE SOBRENATURAL SE FUNDA SOBRE LA AUTORIDAD
DE DIOS MISMO. PERO ESTA AUTORIDAD ES, A SU VEZ, OBJETO DE
FE.
JESUCRISTO ES UN TESTIGO
VERDADERAMENTE EXCEPCIONAL Y ÚNICO: NO SE TRATA SÓLO DE UN
TESTIGO. SE TRATA DE CREER QUE ESTE TESTIGO REALMENTE ES
DIOS. PARA PODER CREER LO QUE ME DICE, TENGO QUE CREER
PRIMERO EN ÉL.
EL ACTO DE FE, AUNQUE RAZONABLE, EN
ÚLTIMA INSTANCIA, ES UN “RENDIRSE” DE LA RAZÓN: ES RADICAL.
LLEGA HASTA LO MÁS PROFUNDO DEL HOMBRE Y EXIGE TODAS SUS
FUERZAS.
EN EL CASO DE LA FE CRISTIANA, EL
PAPEL DE LA VOLUNTAD ES ESENCIAL.
POR RAZONABLE QUE SEA LA BUENA NUEVA DE JESUCRISTO, NO HAY
NADA QUE ME OBLIGUE A CREERLA.
COMO LA INTELIGENCIA NO LLEGA NUNCA A LA EVIDENCIA
INTRÍNSECA FRENTE A LA CUAL NO PODRÍA RESISTIRSE, LA
VOLUNTAD DEBE TOMAR UNA AUTÉNTICA DECISIÓN.
LA FE NO PUEDE SER SINO FRUTO DE NUESTRA LIBERTAD.
NUESTRA LIBERTAD NO SÓLO SE EXPRESA EN
LA DECISIÓN.
EL DECIDIR ES UN ACTO SECUNDARIO DE LA VOLUNTAD. SU ACTO
PRINCIPAL ES EL AMOR.
EL QUERER CREER DEBE ENTENDERSE EN EL SENTIDO DE AMAR.
CREO PORQUE AMO.
CREEMOS A CRISTO PORQUE LE AMAMOS.
LA FE ES, EN CIERTO MODO, UNA DECLARACIÓN DE AMOR A
DIOS
LA FE ES, EN DEFINITIVA,
CORRESPONDENCIA AL AMOR, UN ENCUENTRO ENTRE DIOS Y EL
HOMBRE.
LA FE SOBRENATURAL ES UN SABER
PERSONAL: YO SÉ QUE DIOS ES PADRE PORQUE LO DICE
CRISTO.
ESTA DIMENSIÓN PERSONAL HACE QUE EL ACTO DE FE SEA SIEMPRE
MISTERIOSO.
NO PODEMOS COMPRENDER LAS RAZONES DE NINGUNA PERSONA, NI LAS
NUESTRAS PROPIAS, NI LAS DE LOS DEMÁS.
CREO PORQUE QUIERO, Y QUIERO PORQUE
AMO.
PERO ¿POR QUÉ AMO?,
¿POR QUÉ HAY PERSONAS QUE CREEN
Y OTRAS QUE QUIEREN CREER, PERO NO PUEDEN?
II-II, q. 6, a. 1, ad 3: “El acto de
creer, ciertamente, depende de la voluntad de quien cree;
pero es necesario que la gracia de Dios prepare la voluntad
del hombre para que sea elevada a las cosas que están sobre
su naturaleza”.
LA FE NO VIENE DE NOSOTROS, ES DON DE
DIOS.
Mt 11, 25: “Yo te bendigo, Padre,
Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas
cosas a sabios y prudentes, y se las has revela do a los
pequeños”
REVELACIÓN INTERIOR, ES LA ACEPTACIÓN
DE LAS PALABRAS DE CRISTO QUE ES UN DON DE DIOS QUE RECIBEN
LOS QUE ESTÁN DISPUESTOS A ACOGERLO.
Jn 6, 44: “Nadie puede venir a mí si
el Padre no le atrae”.
LAS INSINUACIONES DIVINAS SE PRODUCEN EN LO MÁS ÍNTIMO DEL
SER HUMANO PARA SUSCITAR UNA RESPUESTA GENEROSA.
SE TRATA DE UNA ILUMINACIÓN INTERIOR,
MEDIANTE LA CUAL EL CONOCIMIENTO HUMANO SE PONE EN
CONDICIONES DE PERCIBIR ALGO QUE NO PUEDE ALCANZAR EN VIRTUD
DE SU PROPIA FUERZA.
EN CUANTO SE “ENCIENDE” ESTA LUZ, EL
HOMBRE RECIBE LA GRACIA DE LA FE.
ALCANZA UNA CERTEZA DE LA VERDAD DE LA REVELACIÓN
MAYOR QUE LAS CERTEZAS HUMANAS.
1 Jn 5, 9: “Si aceptamos el testimonio de los hombres, mayor
es el testimonio de Dios”.
SEGÚN SAN AGUSTÍN, EL ACTO DE FE
CONSTA DE TRES ELEMENTOS:
1. ASENTIMIENTO DEL ENTENDIMIENTO:
CREO QUE DIOS EXISTE Y SE HA REVELADO A NOSOTROS.
2. ASENTIMIENTO DE LA VOLUNTAD: CREO A DIOS, ME FÍO DE ÉL.
3. AYUDA DIVINA QUE HACE POSIBLE EL ABANDONO COMPLETO: CREO
EN DIOS.
EN CRISTO, DIOS SALE AL ENCUENTRO DE
LOS HOMBRES Y EN ÉL TIENEN LOS HOMBRES ACCESO A DIOS.
POR ESTO, CRISTO ES EL CENTRO DE LA FE CRISTIANA, EL
NÚCLEO QUE IRRADIA SU LUZ EN TODAS LAS DIRECCIONES Y SEÑALA
SU LUGAR A LAS DEMÁS VERDADES REVELADAS.
Jesús es el Mesías enviado por Dios:
“Bajo el cielo no se nos ha dado otro nombre que pueda
salvarnos” (Hch 4, 12).
LA FE ES ENCUENTRO, COMUNICACIÓN Y
AMISTAD CON DIOS EN CRISTO. MEDIANTE ELLA, EL HOMBRE ES
INTRODUCIDO EN LA INTIMIDAD DIVINA.
Entonces vivimos la vida de un hijo de Dios: “sois hijos de
Dios por la fe en Cristo Jesús” (Ga 3, 26).
EN EL ORIGEN DE LA FE SE HALLAN
PRESENTES LA DECISIÓN DEL HOMBRE Y EL DON GRATUITO DE DIOS.
LA INICIATIVA DE NUESTRA SALVACIÓN
SIEMPRE ESTÁ EN DIOS.
ES ÉL QUIEN AMA PRIMERO; ES ÉL
QUIEN BUSCA AL HOMBRE, MUCHO ANTES DE QUE EL HOMBRE LE
BUSQUE A ÉL.
DIOS INVITA, NO OBLIGA: QUIERE QUE EL
HOMBRE RESPONDA CON PLENA LIBERTAD.
PERO NUESTRA CORRESPONDENCIA A LA
GRACIA YA ES GRACIA.